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深网评论员 济愚
“饭圈”乱象有几多？最近的两则热门新闻颠覆了笔者多年来对“追星”的认知。
上次看到“倒奶”的新闻是在中学历史课本上，上世纪30年代美国出现严重的经济危机，大量商品价格急跌，奶农将白花花的牛奶全部倒掉。而不久之前，在我们身边出现这一幕的原因竟然是，粉丝要为某选秀节目上支持的偶像“打投”（即打榜+投票），而品牌商将打投的二维码印在瓶盖内，粉丝必须购买饮料并且打开瓶盖才能投票。牛奶喝不完、不想喝怎么办？倒掉。
今年3月，小颖在网上看到自己喜欢的偶像官方粉丝后援会发帖称，要募集资金，为偶像“打投”。小颖按照要求下载了一个APP，转账70多笔，共支付23815元。近日，由于对后援会募集的资金去向存疑，感觉可能被骗的小颖选择了报警。集资成为了饭圈送自家偶像出道的常态，且大张名目敲锣打鼓公然在社交网络上橘子（饭圈对“集资”的称呼），这才是让人瞠目结舌匪夷所思的地方。
“白嫖”，这个曾经粗鄙不堪的词汇，在如今的“饭圈话语”结构下，也被赋予了合理性。饭圈语境下的“白嫖”意为喜欢偶像却不为他花钱。身处饭圈，作为粉丝必须要为偶像花钱、花大量的钱。有钱人可以贡献出自家商场的户外大屏为偶像应援，普通人买点牛奶倒掉也“无所谓”，没钱的孩子花掉妈妈辛苦攒下的种子钱也要为偶像应援。笔者不禁要问，如此追星，究竟是为了什么？
曾经，“追星”作为青年亚文化，长期处于主流文化的边缘地带。面对社会、家长、学校三令五申“不准追星”的灌输和高压管制，青少年用在追星上的的花费，无非是磁带唱片、电影票、演唱会门票等可以获得实际物品或者体验的支出。不被主流社会认可的情况下，粉丝群体只能通过人际传播、早期的论坛、如今的社交平台进行小圈子的交流。此类情况下，追星是为了获得精神上的愉悦和社交上的认同，杨丽娟般的“疯狂粉丝”行为被大众唾弃了若干年，至今仍作为反面教材典型被一再提及。
然而，时代变了。粉丝文化和粉丝群体在近些年选秀节目的加持下，越来越狂热。粉丝成为了“发起人”“制作人”，可以决定偶像的出道与发展、粉丝文化从边缘小众走向大众视野，各类话题屡屡霸占社交网站的热搜榜单，公共议题讨论的空间一再被压缩。“饭圈”乱象层出不穷，在经纪公司、粉丝应援会、平台方的助推下，募集到了大笔资金，却无人监管。更有甚者，后援会鼓励粉丝借贷“打投”，“粉头”捐钱跑路的新闻频频爆出，粉丝们用“真金白银”表达对爱豆的爱意，为其撑门面，吸引的不过是进场“割韭菜”的各选秀平台、品牌方，还有前来掘金的饭圈APP。
追星，无可厚非。但用什么样的方式来追星，是值得观察和商榷的。对于年轻人来说。追星最狂热的年龄正是建立正确价值观，分辨是非对错的时候。不要忘了，追星的根本目的应该是获得精神上的愉悦和在小圈层内的认同，即使消费也应该是有限度、快乐地消费。不要被只懂得看利弊的成年人蒙蔽了双眼，优质的爱豆，即使你不为他花一分钱，他也能出道发光走花路。
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